تعتبر المقارنة بين الفئات الفلسفية مثل الوعي والوجود واحدة من المشكلات الرئيسية للنظريات الفلسفية ولها العديد من المناهج للدراسة. بشكل عام ، يمكننا أن نقول أن الوعي كفئة من الوجود يتم تعريفه على أنه مجموعة من الصور الذاتية للواقع الموضوعي المحيط ، وبالتالي خلق حقيقة ذاتية.
مشاكل وخصائص الوعي كفئة من الوجود
في التعاليم الفلسفية ، يتم تعريف الوجود على أنه حقيقة موضوعية توجد بشكل مستقل عن وعي الشخص. في الوقت نفسه ، لا يشمل الوجود الواقع المادي فحسب ، بل يشمل أيضًا نتيجة التفكير الإبداعي للشخص ، والذي يخلق ، من خلال منظور رؤيته للعالم وموقفه ، حقيقة غير مادية - شكل منفصل من الوجود. وبالتالي ، فإن الوعي هو النشاط العقلي للشخص ، والذي يعكس الواقع الموضوعي ، أي يجرى.
الوعي باعتباره قدرة الشخص على التفكير والعقل يسمح له بتحديد الأهداف والغايات ، والاختيار ، وإدراك المعلومات الواردة من وجهة نظره واستخلاص النتائج المناسبة ، والقيام بأنشطة بناءة وإبداعية. نتيجة لكل هذه العمليات ، يخلق الوعي البشري له حقيقة فردية - كائن موضوعي. يرتبط مفهوم "الوجود الموضوعي" بالإدراك الحسي للعالم.
يمكن أن يكون الوعي كشكل من أشكال الوجود فرديًا واجتماعيًا. الخصائص الرئيسية للوعي هي ما يلي: المثالية ، والإبداع ، والنفعية ، والتخطيط ، والوعي ، والنشاط الخاضع للرقابة. السمة الرئيسية للوعي ، التي تشكل كائنًا موضوعيًا ، هي قدرة الشخص على أن يكون مدركًا ليس فقط للواقع المحيط ، ولكن أيضًا لنفسه كفرد.
مقاربات لدراسة الوعي كفئة من الوجود
هناك نهجان علميان متطرفان لمشكلة الوعي كفئة من الوجود:
- يعتبر الإيمان بالذات أن الوعي البشري هو الحقيقة الوحيدة الموثوقة من وجهة نظره ، ويعتبر الواقع المحيط نتيجة وعي الفرد ؛
- تُعرِّف المادية الوعي بأنه نتاج للوجود ، ويتم إنكار الوجود المستقل للواقع الفردي.
يتم تمييز الاتجاهات التالية لتعريف الوعي فيما يتعلق بفئة الوجود:
- مصدر الوعي هو العالم المادي والروحي الخارجي ، الذي ينعكس في وعي الشخص من خلال بعض الصور الحسية ؛
- يُعرَّف الوعي على أنه نتيجة لتصور الشخص للبيئة الاجتماعية والثقافية ، وتشكيل المبادئ والمعايير الجمالية للشخص ؛
- يتم تحديد الوعي مع العالم الروحي الداخلي للشخص ، أي يُعرَّف بأنه مجموع تجربة الفرد الفريدة.
- مصدر الوعي هو المجال الكوني المعلوماتي الذي وصله الوعي.
