يأتي الرضا من مزيج من الكلمات اللاتينية satis ، والتي تعني "كافي" و "سَاسِر" أي فعل. كلمة الرضا تعني سداد الديون. بمرور الوقت ، اكتسبت ظلال أخرى من المعنى.
المعنى
في سياق الدين ، تدل هذه الكلمة على مجموعة من الأفعال التي يجب على الكاهن أن يقوم بها من أجل التكفير عن الخطايا والحصول على الغفران. بعد ذلك بقليل ، اكتسبت كلمة "رضا" معنى إضافيًا. بدأوا في تحديد تعويض عن الضرر المعنوي الناجم عن الإهانة الشخصية. لا يمكن الحصول على هذا التعويض إلا خلال مبارزة.
جاءت هذه الكلمة إلى اللغة الروسية في عهد بطرس الأكبر. يعتقد دال أنها جاءت من اللغة الفرنسية ، وفاسمر مقتنع بأنها مستعارة من البولندية. في اللغة الروسية تم استخدامه على وجه التحديد بمعنى "المبارزة" الضيق. عندما تم حظر المبارزة ، اتخذ المصطلح دلالة ساخرة وأصبح تدريجيًا قديمًا. في العالم الحديث ، تشير عبارة "أنا أطالب بالرضا" في أغلب الأحيان إلى رغبة المتحدث في تلقي اعتذار ، ولكنها لا تشير إلى التحدي في مبارزة.
بشكل عام ، ظهرت المبارزة بمعناها المعتاد في روسيا في نفس الوقت تقريبًا الذي ظهرت فيه كلمة "الرضا" ، أي في عهد بطرس الأكبر ، الذي شارك بنشاط في تكوين الطبقة النبيلة المعاصرة له. أصبحت المبارزات طريقة شاملة لحل معظم النزاعات. كانت منتشرة على نطاق واسع لدرجة أن بطرس نفسه أمر بإعدام جميع المشاركين (الثواني ، الشهود والمبارزون) ، بغض النظر عن نتيجة المبارزة. اعتبرت كاثرين الثانية المبارزات غير معهود ، سطحية بالنسبة لروسيا وقاتلتهم بكل طريقة ممكنة.
في العالم الحديث ، كلمة "الرضا" لها معنى أكثر عالمية. الرضا السياسي يعني أن الدولة تفي بمتطلبات معينة كتعويض عن الأفعال غير المشروعة.
الرضا باللغة الروسية
النبلاء المحليون ، على الرغم من كل شيء ، قبلوا عن كثب فكرة المبارزة ، فإن الحق في المبارزة جعل من الممكن تحمل المسؤولية عن مصيرهم (حتى لو أدى ذلك في بعض الأحيان إلى الموت). غالبًا ما تم استخدام المبارزة كنوع من المحكمة العليا ؛ وفقًا لقوانين الشرف ، كان من المستحيل بالفعل رفض التحدي بمجرد إلقاءه.
اعتبرت ظروف المبارزات الروسية الأكثر وحشية في كل أوروبا. وهذا ما جعلهم مناسبين للغاية للاغتيالات السياسية.
بحلول بداية القرن التاسع عشر ، استحوذت المبارزات على الرضا الفعلي للإهانة لتكريم دور ثانوي. كان الشيء الرئيسي هو الاقتناع أو الإيمان بحقهم في معاقبة أي شخص. على سبيل المثال ، نشأ نوع من المبارزة الانتقامية على أسس رومانسية ، في مثل هذه المعارك لم يتم التطرق إلى قضية الشرف على الإطلاق. غالبًا ما تستخدم المبارزات كوسيلة للقتل السياسي أو التعاقدي. وغني عن القول ، أن مثل هذه المعارك لا علاقة لها بإرضاء الضرر المعنوي؟
