الوعي مصطلح فلسفي معقد يميز قدرة الشخص على إدراك الواقع المحيط ، وكذلك تحديد مكانه ودوره في هذا الواقع.
ماذا كانت آراء العلماء القدماء حول طبيعة الوعي
منذ العصور القديمة ، كانت هناك مناقشات ساخنة حول ماهية الوعي وكيف يتم تكييفه وما الذي يمكن أن يؤثر عليه. في البداية ، شارك فيها الفلاسفة واللاهوتيون فقط ، ثم مع تطور العلم ، العلماء من مختلف التخصصات - على سبيل المثال ، علماء الأحياء وعلماء وظائف الأعضاء وعلماء النفس. حتى يومنا هذا ، لا توجد معايير واضحة ومقبولة عمومًا لما هو المقصود بالوعي وكيف ينشأ.
يعتقد الفيلسوف اليوناني القديم أفلاطون أن وعي كل شخص يرجع إلى وجود روح خالدة. بعد انتهاء الحياة ، تترك الروح الجسد وتعود إلى "عالم الأفكار" الأعلى والمجهول ، والذي هو أكثر تطورًا بما لا يقاس من العالم المادي حيث يوجد الناس والحيوانات والأشياء غير الحية في الطبيعة. أي أن الفيلسوف أفلاطون كان في الواقع أحد مؤسسي العقيدة الفلسفية الشعبية ، والتي سميت فيما بعد بالثنائية.
هذا المصطلح ، الذي يشير ضمنيًا إلى ازدواجية الوعي والأشياء المادية ، تم تقديمه رسميًا للاستخدام بعد عدة قرون من قبل العالم الفرنسي الشهير رينيه ديكارت ، الذي عاش في النصف الأول من القرن السابع عشر. كما يُنسب إليه التعبير الشعبي "أعتقد أني موجود". كان أساس تفكير ديكارت الفلسفي حول طبيعة الوعي هو الافتراض بأن الشخص هو نوع من مادة التفكير التي يمكن أن تشك في أي شيء ، حتى في وجود العالم المحيط ، باستثناء وعيه. أي أن طبيعة الوعي تقع خارج مجال قوانين العالم المادي. اعتبر الفيلسوف الألماني الشهير هيجل الوعي ، أولاً وقبل كل شيء ، قدرة الفرد على ربط شخصيته بالعالم من حوله.
ما رأي علماء الماديين في طبيعة الوعي؟
تم تقديم مصطلح "المادية" رسميًا فقط في بداية القرن الثامن عشر من قبل العالم الألماني الشهير جوتفريد فيلهلم ليبنيز. لكن أتباع هذه العقيدة الفلسفية ، التي تعتبر الوعي مجرد نتاج لنشاط جسم الإنسان (أولاً وقبل كل شيء ، دماغه) ، معروفون منذ العصور القديمة. وبما أن جسم الإنسان مادة حية ، فإن الوعي هو أيضًا مادة. أشهر أتباع المادية في القرنين التاسع عشر والعشرين. كانوا كارل ماركس وفريدريك إنجلز وفلاديمير أوليانوف لينين. على الرغم من الإنجازات الهائلة للعلم ، لم يتم بعد تقديم تفسير دقيق لطبيعة الوعي.
